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758万å—
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《é‡ç》
  å›å曰:礼ä¹ä¸å¯æ–¯é¡»åŽ»èº«ã€‚致ä¹ä»¥æ²»å¿ƒï¼Œåˆ™æ˜“ç›´å谅之心油然生矣。易直å谅之心生则ä¹ï¼Œä¹åˆ™å®‰ï¼Œå®‰åˆ™ä¹…,久则天,天则神。天则ä¸è¨€è€Œä¿¡ï¼Œç¥žåˆ™ä¸æ€’而å¨ï¼Œè‡´ä¹ä»¥æ²»å¿ƒè€…也。致礼以治躬则庄敬,庄敬则严å¨ã€‚心ä¸æ–¯é¡»ä¸å’Œä¸ä¹ï¼Œè€Œé„™è¯ˆä¹‹å¿ƒå…¥ä¹‹çŸ£ã€‚外貌斯须ä¸åº„ä¸æ•¬ï¼Œè€Œæ˜“慢之心入之矣。故ä¹ä¹Ÿè€…,动于内者也;礼也者,动于外者也。ä¹æžå’Œï¼Œç¤¼æžé¡ºï¼Œå†…和而外顺,则民瞻其颜色而弗与争也;望其容貌,而民ä¸ç”Ÿæ˜“慢焉。故德辉动于内,而民莫ä¸æ‰¿å¬ï¼›ç†å‘诸外,而民莫ä¸æ‰¿é¡ºã€‚故曰:致礼ä¹ä¹‹é“ï¼Œä¸¾è€Œé”™ä¹‹ï¼Œå¤©ä¸‹æ— éš¾çŸ£ã€‚ä¹ä¹Ÿè€…,动于内者也;礼也者,动于外者也。故礼主其å‡ï¼Œä¹ä¸»å…¶ç›ˆã€‚礼å‡è€Œè¿›ï¼Œä»¥è¿›ä¸ºæ–‡ï¼šä¹ç›ˆè€Œå,以å为文。礼å‡è€Œä¸è¿›åˆ™é”€ï¼Œä¹ç›ˆè€Œä¸å则放;故礼有报而ä¹æœ‰å。礼得其报则ä¹ï¼Œä¹å¾—å…¶å则安;礼之报,ä¹ä¹‹å,其义一也。夫ä¹è€…ä¹ä¹Ÿï¼Œäººæƒ…之所ä¸èƒ½å…也。ä¹å¿…å‘于声音,形于动é™ï¼Œäººä¹‹é“也。声音动é™ï¼Œæ€§æœ¯ä¹‹å˜ï¼Œå°½äºŽæ¤çŸ£ã€‚故人ä¸è€æ— ä¹ï¼Œä¹ä¸è€æ— 形。形而ä¸ä¸ºé“,ä¸è€æ— 乱。先王耻其乱,故制雅ã€é¢‚之声以é“之,使其声足ä¹è€Œä¸æµï¼Œä½¿å…¶æ–‡è¶³è®ºè€Œä¸æ¯ï¼Œä½¿å…¶æ›²ç›´ç¹ç˜ ã€å»‰è‚‰èŠ‚å¥è¶³ä»¥æ„ŸåŠ¨äººä¹‹å–„心而已矣。ä¸ä½¿æ”¾å¿ƒé‚ªæ°”得接焉,是先王立ä¹ä¹‹æ–¹ä¹Ÿã€‚是故ä¹åœ¨å®—庙之ä¸ï¼Œå›è‡£ä¸Šä¸‹åŒå¬ä¹‹åˆ™èŽ«ä¸å’Œæ•¬ï¼›åœ¨æ—长乡里之ä¸ï¼Œé•¿å¹¼åŒå¬ä¹‹åˆ™èŽ«ä¸å’Œé¡ºï¼›åœ¨é—ºé—¨ä¹‹å†…,父å兄弟åŒå¬ä¹‹åˆ™èŽ«ä¸å’Œäº²ã€‚æ•…ä¹è€…审一以定和,比物以饰节;节å¥åˆä»¥æˆæ–‡ã€‚所以åˆå’Œçˆ¶åå›è‡£ï¼Œé™„亲万民也,是先王立ä¹ä¹‹æ–¹ä¹Ÿã€‚æ•…å¬å…¶é›…ã€é¢‚之声,志æ„å¾—å¹¿ç„‰ï¼›æ‰§å…¶å¹²æˆšï¼Œä¹ å…¶ä¿¯ä»°è¯Žä¼¸ï¼Œå®¹è²Œå¾—åº„ç„‰ï¼›è¡Œå…¶ç¼€å…†ï¼Œè¦å…¶èŠ‚å¥ï¼Œè¡Œåˆ—å¾—æ£ç„‰ï¼Œè¿›é€€å¾—é½ç„‰ã€‚æ•…ä¹è€…天地之命,ä¸å’Œä¹‹çºªï¼Œäººæƒ…之所ä¸èƒ½å…也。夫ä¹è€…,先王之所以饰喜也,军旅鈇钺者,先王之所以饰怒也。故先王之喜怒,皆得其侪焉。喜则天下和之,怒则暴乱者ç•ä¹‹ã€‚先王之é“,礼ä¹å¯è°“盛矣。
  åèµ£è§å¸ˆä¹™è€Œé—®ç„‰ï¼Œæ›°ï¼šâ€œèµé—»å£°æŒå„有宜也,如èµè€…,宜何æŒä¹Ÿï¼Ÿâ€å¸ˆä¹™æ›°ï¼šâ€œä¹™è´±å·¥ä¹Ÿï¼Œä½•è¶³ä»¥é—®æ‰€å®œï¼Ÿè¯·è¯µå…¶æ‰€é—»ï¼Œè€Œå¾å自执焉:宽而é™ã€æŸ”而æ£è€…宜æŒé¢‚。广大而é™ã€ç–达而信者宜æŒå¤§é›…。æä¿è€Œå¥½ç¤¼è€…宜æŒå°é›…。æ£ç›´è€Œé™ã€å»‰è€Œè°¦è€…宜æŒé£Žã€‚肆直而慈爱者宜æŒå•†ï¼›æ¸©è‰¯è€Œèƒ½æ–者宜æŒé½ã€‚夫æŒè€…,直己而陈德也。动己而天地应焉,四时和焉,星辰ç†ç„‰ï¼Œä¸‡ç‰©è‚²ç„‰ã€‚故商者,五å¸ä¹‹é—声也。商人识之,故谓之商。é½è€…三代之é—声也,é½äººè¯†ä¹‹ï¼Œæ•…谓之é½ã€‚明乎商之音者,临事而屡æ–,明乎é½ä¹‹éŸ³è€…,è§åˆ©è€Œè®©ã€‚临事而屡æ–,勇也;è§åˆ©è€Œè®©ï¼Œä¹‰ä¹Ÿã€‚有勇有义,éžæŒå°èƒ½ä¿æ¤ï¼Ÿæ•…æŒè€…,上如抗,下如队,曲如折,æ¢å¦‚æ§æœ¨ï¼Œå€¨ä¸çŸ©ï¼Œå¥ä¸é’©ï¼Œç´¯ç´¯ä¹Žç«¯å¦‚è´¯ç 。故æŒä¹‹ä¸ºè¨€ä¹Ÿï¼Œé•¿è¨€ä¹‹ä¹Ÿã€‚说之,故言之;言之ä¸è¶³ï¼Œæ•…长言之;长言之ä¸è¶³ï¼Œæ•…å—Ÿå¹ä¹‹ï¼›å—Ÿå¹ä¹‹ä¸è¶³ï¼Œæ•…ä¸çŸ¥æ‰‹ä¹‹èˆžä¹‹ï¼Œè¶³ä¹‹è¹ˆä¹‹ä¹Ÿã€‚â€åè´¡é—®ä¹ã€‚
  å¤ä¹‹å¦è€…ï¼šæ¯”ç‰©ä¸‘ç±»ã€‚é¼“æ— å½“äºŽäº”å£°ï¼Œäº”å£°å¼—å¾—ä¸å’Œã€‚æ°´æ— å½“äºŽäº”è‰²ï¼Œäº”è‰²å¼—å¾—ä¸ç« 。å¦æ— 当于五官。五官弗得ä¸æ²»ã€‚å¸ˆæ— å½“äºŽäº”æœï¼Œäº”æœå¼—å¾—ä¸äº²ã€‚
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æœ€æ–°ç« èŠ‚ï¼š119ã€åŒå½’于尽ï¼ï¼ˆ2024-05-03)
更新时间:2024-05-03
蔚冰岚
  å‘虑宪,求善良,足以è¬é—»ï¼Œä¸è¶³ä»¥åŠ¨ä¼—;就贤体远,足以动众,未足以化民。å›å如欲化民æˆä¿—,其必由å¦ä¹Žï¼
韦é›è“‰
  大å¦ä¹‹æ³•ï¼Œç¦äºŽæœªå‘之谓豫,当其å¯ä¹‹è°“时,ä¸é™µèŠ‚而施之谓å™ï¼Œç›¸è§‚而善之谓摩。æ¤å››è€…,教之所由兴也。
æ± é†‰åŒ
  凡讣于其å›ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå›ä¹‹è‡£æŸæ»â€ï¼›çˆ¶æ¯ã€å¦»ã€é•¿å,曰:“å›ä¹‹è‡£æŸä¹‹æŸæ»â€ã€‚å›è®£äºŽä»–国之å›ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå¯¡å›ä¸ç¦„,敢告于执事。â€ï¼›å¤«äººï¼Œæ›°ï¼šâ€œå¯¡å°å›ä¸ç¦„。â€ï¼›å¤§å之丧,曰:“寡å›ä¹‹é€‚åæŸæ»ã€‚â€å¤§å¤«è®£äºŽåŒå›½ï¼šé€‚者,曰:“æŸä¸ç¦„â€ï¼›è®£äºŽå£«ï¼Œäº¦æ›°ï¼šâ€œæŸä¸ç¦„â€ï¼›è®£äºŽä»–国之å›ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå›ä¹‹å¤–臣寡大夫æŸæ»â€ï¼Œè®£äºŽé€‚者,曰:“å¾å之外ç§å¯¡å¤§å¤«æŸä¸ç¦„,使æŸå®žã€‚â€è®£äºŽå£«ï¼Œäº¦æ›°ï¼šâ€œå¾å之外ç§å¯¡å¤§å¤«æŸä¸ç¦„,使æŸå®žã€‚â€å£«è®£äºŽåŒå›½å¤§å¤«ï¼Œæ›°ï¼šâ€œæŸæ»â€ï¼Œè®£äºŽå£«ï¼Œäº¦æ›°ï¼šâ€œæŸæ»â€ï¼›è®£äºŽä»–国之å›ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå›ä¹‹å¤–臣æŸæ»â€ï¼Œè®£äºŽå¤§å¤«ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå¾å?
毛采春
  å›å既知教之所由兴,åˆçŸ¥æ•™ä¹‹æ‰€ç”±åºŸï¼Œç„¶åŽå¯ä»¥ä¸ºäººå¸ˆä¹Ÿã€‚æ•…å›å之教喻也,é“而弗牵,强而弗抑,开而弗达。é“而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则æ€ï¼›å’Œæ˜“以æ€ï¼Œå¯è°“善喻矣。
柴笑容
  王者功æˆä½œä¹ï¼Œæ²»å®šåˆ¶ç¤¼ã€‚其功大者其ä¹å¤‡ï¼Œå…¶æ²»è¾©è€…其礼具。干戚之舞éžå¤‡ä¹ä¹Ÿï¼Œå°äº¨è€Œç¥€éžè¾¾ç¤¼ä¹Ÿã€‚五å¸æ®Šæ—¶ï¼Œä¸ç›¸æ²¿ä¹ï¼›ä¸‰çŽ‹å¼‚世,ä¸ç›¸è¢ç¤¼ã€‚ä¹æžåˆ™å¿§ï¼Œç¤¼ç²—则å矣。åŠå¤«æ•¦ä¹è€Œæ— 忧,礼备而ä¸å者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制行矣。æµè€Œä¸æ¯ï¼ŒåˆåŒè€ŒåŒ–,而ä¹å…´ç„‰ã€‚春作å¤é•¿ï¼Œä»ä¹Ÿï¼›ç§‹æ•›å†¬è—,义也。ä»è¿‘于ä¹ï¼Œä¹‰è¿‘于礼。ä¹è€…敦和,率神而从天,礼者别宜,居鬼而从地。故圣人作ä¹ä»¥åº”天,制礼以é…地。礼ä¹æ˜Žå¤‡ï¼Œå¤©åœ°å®˜çŸ£ã€‚天尊地å‘,å›è‡£å®šçŸ£ã€‚å‘高已陈,贵贱ä½çŸ£ã€‚动é™æœ‰å¸¸ï¼Œå°å¤§æ®ŠçŸ£ã€‚方以类èšï¼Œç‰©ä»¥ç¾¤åˆ†ï¼Œåˆ™æ€§å‘½ä¸åŒçŸ£ã€‚在天æˆè±¡ï¼Œåœ¨åœ°æˆå½¢ï¼›å¦‚æ¤ï¼Œåˆ™ç¤¼è€…天地之别也。地气上é½ï¼Œå¤©æ°”下é™ï¼Œé˜´é˜³ç›¸æ‘©ï¼Œå¤©åœ°ç›¸è¡ï¼Œé¼“之以雷霆,奋之以风雨,动之以四时,暖之以日月,而百化兴焉。如æ¤åˆ™ä¹è€…天地之和也。化ä¸æ—¶åˆ™ä¸ç”Ÿï¼Œç”·å¥³æ— 辨则乱å‡ï¼›å¤©åœ°ä¹‹æƒ…也。åŠå¤«ç¤¼ä¹ä¹‹æžä¹Žå¤©è€ŒèŸ 乎地,行乎阴阳而通乎鬼神;穷高æžè¿œè€Œæµ‹æ·±åŽšã€‚ä¹ç€å¤§å§‹ï¼Œè€Œç¤¼å±…æˆç‰©ã€‚ç€ä¸æ¯è€…天也,ç€ä¸åŠ¨è€…地也。一动一é™è€…天地之间也。故圣人曰礼ä¹äº‘。昔者,舜作五弦之ç´ä»¥æŒå—风,夔始制ä¹ä»¥èµè¯¸ä¾¯ã€‚故天å之为ä¹ä¹Ÿï¼Œä»¥èµè¯¸ä¾¯ä¹‹æœ‰å¾·è€…也。德盛而教尊,五谷时熟,然åŽèµä¹‹ä»¥ä¹ã€‚故其治民劳者,其舞行缀远;其治民逸者,其舞行缀çŸã€‚æ•…è§‚å…¶èˆžï¼ŒçŸ¥å…¶å¾·ï¼›é—»å…¶è°¥ï¼ŒçŸ¥å…¶è¡Œä¹Ÿã€‚ã€Šå¤§ç« ã€‹ï¼Œç« ä¹‹ä¹Ÿã€‚ã€Šå’¸æ± ã€‹ï¼Œå¤‡çŸ£ã€‚ã€ŠéŸ¶ã€‹ï¼Œç»§ä¹Ÿã€‚ã€Šå¤ã€‹ï¼Œå¤§ä¹Ÿã€‚殷周之ä¹ï¼Œå°½çŸ£ã€‚天地之é“,寒暑ä¸æ—¶åˆ™ç–¾ï¼Œé£Žé›¨ä¸èŠ‚则饥。教者,民之寒暑也;教ä¸æ—¶åˆ™ä¼¤ä¸–。事者民之风雨也;事ä¸èŠ‚åˆ™æ— åŠŸã€‚ç„¶åˆ™å…ˆçŽ‹ä¹‹ä¸ºä¹ä¹Ÿã€‚以法治也,善则行象德矣。夫豢豕为酒,éžä»¥ä¸ºç¥¸ä¹Ÿï¼Œè€Œç‹±è®¼ç›Šç¹ï¼Œåˆ™é…’之æµç”Ÿç¥¸ä¹Ÿã€‚æ˜¯æ•…å…ˆçŽ‹å› ä¸ºé…’ç¤¼ï¼Œå£¹çŒ®ä¹‹ç¤¼ï¼Œå®¾ä¸»ç™¾æ‹œï¼Œç»ˆæ—¥é¥®é…’è€Œä¸å¾—醉焉;æ¤å…ˆçŽ‹ä¹‹æ‰€ä»¥å¤‡é…’祸也。故酒食者所以åˆæ¬¢ä¹Ÿï¼›ä¹è€…所以象德也;礼者所以缀淫也。是故先王有大事,必有礼以哀之;有大ç¦ï¼Œå¿…有礼以ä¹ä¹‹ã€‚å“€ä¹ä¹‹åˆ†ï¼Œçš†ä»¥ç¤¼ç»ˆã€‚ä¹ä¹Ÿè€…,圣人之所ä¹ä¹Ÿï¼Œè€Œå¯ä»¥å–„民心,其感人深,其移风易俗,故先王ç€å…¶æ•™ç„‰ã€‚å¤«æ°‘æœ‰è¡€æ°”å¿ƒçŸ¥ä¹‹æ€§ï¼Œè€Œæ— å“€ä¹å–œæ€’之常,应感起物而动,然åŽå¿ƒæœ¯å½¢ç„‰ã€‚是故志微æ€ä¹‹éŸ³ä½œï¼Œè€Œæ°‘æ€å¿§ã€‚å•´è°æ…¢æ˜“ã€ç¹æ–‡ç®€èŠ‚之音作,而民康ä¹ã€‚粗厉猛起ã€å¥‹æœ«å¹¿è´²ä¹‹éŸ³ä½œï¼Œè€Œæ°‘刚毅。廉直ã€åŠ²æ£ã€åº„诚之音作,而民肃敬。宽裕肉好ã€é¡ºæˆå’ŒåŠ¨ä¹‹éŸ³ä½œï¼Œè€Œæ°‘慈爱。æµè¾Ÿé‚ªæ•£ã€ç‹„æˆæ¶¤æ»¥ä¹‹éŸ³ä½œï¼Œè€Œæ°‘淫乱。是故先王本之情性,稽之度数,制之礼义。åˆç”Ÿæ°”之和,é“五常之行,使之阳而ä¸æ•£ï¼Œé˜´è€Œä¸å¯†ï¼Œåˆšæ°”ä¸æ€’,柔气ä¸æ…‘,四畅交于ä¸è€Œå‘作于外,皆安其ä½è€Œä¸ç›¸å¤ºä¹Ÿï¼›ç„¶åŽç«‹ä¹‹å¦ç‰ï¼Œå¹¿å…¶èŠ‚å¥ï¼Œçœå…¶æ–‡é‡‡ï¼Œä»¥ç»³å¾·åŽšã€‚律å°å¤§ä¹‹ç§°ï¼Œæ¯”终始之åºï¼Œä»¥è±¡äº‹è¡Œã€‚使亲ç–贵贱ã€é•¿å¹¼ç”·å¥³ä¹‹ç†ï¼Œçš†å½¢è§äºŽä¹ï¼Œæ•…曰:“ä¹è§‚其深矣。â€åœŸæ•åˆ™è‰æœ¨ä¸é•¿ï¼Œæ°´çƒ¦åˆ™é±¼é³–ä¸å¤§ï¼Œæ°”衰则生物ä¸é‚,世乱则礼æ…而ä¹æ·«ã€‚是故其声哀而ä¸åº„,ä¹è€Œä¸å®‰ï¼Œæ…¢æ˜“以犯节,æµæ¹Žä»¥å¿˜æœ¬ã€‚广则容奸,ç‹åˆ™æ€æ¬²ï¼Œæ„Ÿæ¡ç•…之气而ç平和之德。是以å›å贱之也。凡奸声感人,而逆气应之;逆气æˆè±¡ï¼Œè€Œæ·«ä¹å…´ç„‰ã€‚æ£å£°æ„Ÿäººï¼Œè€Œé¡ºæ°”应之;顺气æˆè±¡ï¼Œè€Œå’Œä¹å…´ç„‰ã€‚倡和有应,回邪曲直,å„归其分;而万物之ç†ï¼Œå„以其类相动也。是故å›åå情以和其志,比类以æˆå…¶è¡Œã€‚奸声乱色,ä¸ç•™èªæ˜Žï¼›æ·«ä¹æ…礼,ä¸æŽ¥å¿ƒæœ¯ã€‚惰慢邪辟之气ä¸è®¾äºŽèº«ä½“,使耳目鼻å£ã€å¿ƒçŸ¥ç™¾ä½“皆由顺æ£ä»¥è¡Œå…¶ä¹‰ã€‚然åŽå‘以声音,而文以ç´ç‘Ÿï¼ŒåŠ¨ä»¥å¹²æˆšï¼Œé¥°ä»¥ç¾½æ—„,从以箫管。奋至德之光,动四气之和,以ç€ä¸‡ç‰©ä¹‹ç†ã€‚是故清明象天,广大象地,终始象四时,周还象风雨。五色æˆæ–‡è€Œä¸ä¹±ï¼Œå…«é£Žä»Žå¾‹è€Œä¸å¥¸ï¼Œç™¾åº¦å¾—数而有常。å°å¤§ç›¸æˆï¼Œç»ˆå§‹ç›¸ç”Ÿã€‚倡和清浊,è¿ç›¸ä¸ºç»ã€‚æ•…ä¹è¡Œè€Œä¼¦æ¸…,耳目èªæ˜Žï¼Œè¡€æ°”和平,移风易俗,天下皆å®ã€‚故曰:ä¹è€…ä¹ä¹Ÿã€‚å›åä¹å¾—å…¶é“,å°äººä¹å¾—其欲。以é“制欲,则ä¹è€Œä¸ä¹±ï¼›ä»¥æ¬²å¿˜é“,则惑而ä¸ä¹ã€‚是故å›åå情以和其志,广ä¹ä»¥æˆå…¶æ•™ï¼Œä¹è¡Œè€Œæ°‘乡方,å¯ä»¥è§‚德矣。德者性之端也。ä¹è€…德之åŽä¹Ÿã€‚金石ä¸ç«¹ï¼Œä¹ä¹‹å™¨ä¹Ÿã€‚诗言其志也,æŒå’其声也,舞动其容也。三者本于心,然åŽä¹æ°”从之。是故情深而文明,气盛而化神。和顺积ä¸è€Œè‹±åŽå‘外,唯ä¹ä¸å¯ä»¥ä¸ºä¼ªã€‚
ä¹™å«å†¬
ã€€ã€€ä¸»äººæ— äº²å—也。å—立,授立ä¸å。性之直者则有之矣。始入而辞,曰:“辞矣â€ã€‚å³å¸ï¼Œæ›°ï¼šâ€œå¯çŸ£â€ã€‚排阖说屦于户内者,一人而已矣。有尊长在则å¦ã€‚é—®å“味曰:“å亟食于æŸä¹Žï¼Ÿâ€é—®é“艺曰:“åä¹ äºŽæŸä¹Žï¼Ÿâ€ã€â€œå善于æŸä¹Žï¼Ÿâ€ä¸ç–‘在躬,ä¸åº¦æ°‘械,ä¸æ„¿äºŽå¤§å®¶ï¼Œä¸è¨¾é‡å™¨ã€‚泛扫曰扫,扫å¸å‰æ›°æ‹šï¼›æ‹šå¸ä¸ä»¥é¬£ã€‚执箕膺鬛。ä¸è´°é—®ã€‚é—®åœç®æ›°ï¼šâ€œä¹‰ä¸Žï¼Ÿå¿—与?â€ä¹‰åˆ™å¯é—®ï¼Œå¿—则å¦ã€‚
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