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被偏爱被独宠的古诗

南宫子睿 947万字 连载

《被偏爱被独宠的古诗》

  孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟君子,民之父母’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”

  子云:“夫礼者,所以章疑别微,以为民坊者也。”故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。子云:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧,礼君不称天,大夫不称君,恐民之惑也。《诗》云:“相彼盍旦,尚犹患之。”子云:“君不与同姓同车,与异姓同车不同服,示民不嫌也。”以此坊民,民犹得同姓以弒其君。

  公曰:“寡人愿有言。然冕而亲迎,不已重乎?”孔子愀然作色而对曰:“合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主,君何谓已重乎?”公曰:“寡人固!不固,焉得闻此言也。寡人欲问,不得其辞,请少进!”孔子曰:“天地不合,万物不生。大昏,万世之嗣也,君何谓已重焉!”孔子遂言曰:“内以治宗庙之礼,足以配天地之神明;出以治直言之礼,足以立上下之敬。物耻足以振之,国耻足以兴之。为政先礼。礼,其政之本与!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,有道。妻也者,亲之主也,敢不敬与?子也者,亲之后也,敢不敬与?君子无不敬也,敬身为大。身也者,亲之枝也,敢不敬与?不能敬其身,是伤其亲;伤其亲,是伤其本;伤其本,枝从而亡。三者,百姓之象也。身以及身,子以及子,妃以及妃,君行此三者,则忾乎天下矣,大王之道也。如此,国家顺矣。”




最新章节:红牙

更新时间:2024-05-21

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奇怪的地方
回力运动品牌
无人能挡的科比
载具
大战僵尸王
一半的消息
坐山观虎斗
第二脊椎
愤怒的妖族
全部章节目录
第1章 生死关头
第2章 收集资料
第3章 灵妖陵墓
第4章 瞬移宝贝
第5章 墨灵
第6章 半人半猪出现
第7章 了解
第8章 毒蛇的威力
第9章 献祭之城(十六)
第10章 袁满买房
第11章 怪物的神秘空间
第12章 请说中文
第13章 生死决斗
第14章 热门话题新秀
第15章 摇摆的赛季,全明星票王(第二更)
第16章 人偶玄关
第17章 连胜又开始了
第18章 豪华阵容的比拼(第一更)
第19章 龙宫
第20章 极昼
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